الشباش : هو طائر يخيط الصائد عينيه ويربط . ذكره الشيخ في « المغني » . « المطلع 386 » . الشّب : وأمّا الشّبّ فهو من الجواهر التي أنبتها اللَّه تعالى في الأرض يدبغ به يشبه الزّاج والسماع الشب - بالياء - وقد صحفه بعضهم فقال : « الشّثّ ، والشّثّ » : شجر مرّ الطعم ولا أدرى أيدبغ به أم لا . قال الخليل : الشب : حجارة منها الزاج ، وهو أبيض له بصيص شديد ، والشّثّ : شجر طيب الريح مر الطعم . قال أبو الدقيش : منهن مثل الشّثّ يعجب ريحه وفي غيبة مرّ المذاقية والطَّعم . « الزّاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 39 ، والمصباح المنير ( شبب ) ص 115 » . الشّبح : قال المناوي : مثال الشيء في خفاء . وفي « المصباح » : الشبح : الشخص ، والشبحة : ما يمد بين العقابين . والعقابان : عودان ينصبان مغروزين في الأرض يمد بينهما المضروب أو المصلوب . « المصباح المنير ( شبح ) ص 115 ، والتوقيف ص 422 ، والمغرب 243 » . الشّبر : - بتحريك الباء ، وسكونها - : العطاء . والشّبر : ما بين طرفي الخنصر والإبهام بالتفريج المعتاد ، والجمع : أشبار ، مثل : حمل وأحمال . فائدة : البصم - بضم الباء الموحدة ، وسكون الصاد المهملة - : ما بين الخنصر والبنصر ، والعتب - بعين مهملة وتاء مثناة من